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医学活检是否意味着活人的解剖结构? 0

发布时间:2021-03-30 13:22:28 浏览: 132次 来源:网络整理 作者:佚名

从词源上讲,活体解剖是指出于生理学或病理学科学研究目的而对活体动物进行的解剖。近来,在人们的观念中,尤其是动物权利活动家亚博视讯App ,活体切除术这一项目已被广泛用于任何形式的对动物造成伤害的实验中,而不论这些实验是否有明确的书面指示表明它是活体切除术。

动物权利倡导者致力于通过关于活体解剖的批判性讨论来支持自己的立场。作为回应智博体育 ,动物实验的支持者回答说,在动物实验过程中通常不需要侵入性方法(涉及活体解剖)。动物权利活动家一直反对和批评诸如亨廷顿生命科学研究中心之类的机构,因为此类机构根据批评家的参与从事动物解剖学研究。武装分子为此采取了各种反击策略,从纯粹的和平抗议到恐怖分子的迫害。

自19世纪以来,关于活体解剖的最新争论主要围绕一些道德问题,例如动物活体解剖的进步意义是否比价值上带来的痛苦更好;关于动物的描述是否故意夸大了解剖学可以带来的好处。对于那些严格主张动物权利的观点,而不是在实验中考虑如何最大程度地减少动物痛苦的人们,他们可能会认为无需关注动物活体解剖带给社会的好处,因为动物活体解剖是正确的。侵犯动物权利本身就是一种不道德的行为。

活体切除术已经在人体中实践了很长时间。希尔法罗(Hilfero)被称为“解剖学之父”北方大学 活体解剖,是亚历山大第一家世界上第一所医学院的创始人,被特里斯兰(Trislaen)指控解剖至少600名活着的囚犯。在现代历史上,二战期间纳粹的约瑟夫和尚和日本军国主义(九州帝国大学医院的石山福库731部队)在二战期间都对集中营中的囚犯进行了现场手术。这些实验的价值是可疑的,无论目的是什么北方大学 活体解剖,都无法从伦理学角度确定人类活检的目的,在某些情况下,人类活检的目的仅仅是使战俘受苦亚博yabo官网登录 ,而不是造成伤害。针对此类暴行,世界医学协会采用了“纽伦堡法典”作为此类事件的行业内部道德规范。